Fabriquer sa propre poupée de chiffon

Les poupées sont présentes dans tous les foyers, où les petites filles, et parfois les petits garçons, grandissent. Dans l'Antiquité, on leur attribuait une signification particulière, car on croyait que le jouet pouvait réjouir, rire, être bon ou mauvais. Il pouvait soutenir la famille dans les moments difficiles.

La signification de la poupée de chiffon russe

La poupée de chiffon faisait partie du quotidien des Russes de l'Antiquité. Sa présence au sein de la famille revêtait une importance particulière. La poupée, tout d'abord :

• On l'utilisait lors d'activités rituelles. Des poupées spéciales étaient confectionnées pour les cérémonies de mariage, les processions funéraires et de deuil, pour l'anniversaire d'un bébé et pour diverses fêtes païennes, puis chrétiennes. En règle générale, elles n'avaient pas de visage, mais portaient de beaux vêtements, changés selon l'occasion, et un rembourrage spécial. Ainsi, une poupée rembourrée de grains de sarrasin était placée sous la tête d'un nouveau-né au lieu d'un oreiller, et un jouet vêtu de jupes légères en hiver était habillé de vêtements colorés au printemps, pour la fête de Maslenitsa, la tête ornée de rubans et de chiffons multicolores.
• Elle symbolisait la prospérité de la maison et l'habileté des femmes qui y vivaient. La première poupée était offerte à la jeune fille dès qu'elle se tenait debout et faisait ses premiers pas. La mère enseignait à ses filles non seulement à jouer avec les poupées, mais aussi à comprendre leur signification et à coudre des vêtements adaptés. La jeune fille s'occupa de leurs coutures jusqu'à son mariage. Ses parents montraient les jouets aux futurs marieurs, démontrant ainsi le talent et la précision de leur fille. Après le mariage, la collection de poupées était transmise aux plus jeunes enfants, offerts à leurs connaissances. Mais ce n'était pas la fin de la connaissance de la poupée : la femme cousait désormais des amulettes pour sa famille, ses enfants et son mari.
• Il protégeait la maison. On le plaçait bien en vue pour éloigner les mauvais esprits, on l'offrait à un enfant pour le protéger, à une femme qui se préparait à un événement important de sa vie, et on l'emportait avec soi lors d'un déménagement.

Si un jouet en chiffon ne supportait pas le jeu et était endommagé, on ne le jetait pas. On récupérait les grains éparpillés et on les stockait jusqu'au printemps. Dès les semailles, on les plantait dans les pâturages pour le bétail. On croyait que cela améliorerait la qualité du lait, en augmenterait la quantité et la qualité, et qu'il aurait également des vertus curatives. À l'automne, la poupée était toujours remplie de grains de la nouvelle récolte.

Caractéristiques de la poupée de chiffon russe

Pour les poupées folkloriques russes :

• Il n'y a pas de visage, seulement un contour. Tout reste net : ni yeux, ni bouche, ni nez.
• Il n'y avait pas de nom personnel : les poupées ne s'appelaient pas Macha, Nastassia ou Katerina. Cela pouvait nuire à la personne dont le jouet portait le nom, et des personnes malintentionnées pouvaient l'utiliser à leurs propres fins. Si le nom appartenait à l'esprit d'un parent décédé, il pouvait être perturbé, ce qui était indésirable. Les jouets étaient appelés poupées et bibelots. Les objets rituels étaient nommés selon leur fonction : « mariage », « enterrement », « vesnyanka » (symbole du printemps et de l'éveil de la nature).
• Il existe une signification sacrée « masculine » cachée. Les poupées purement « masculines », incarnant l'image d'un garçon, d'un homme, n'ont presque jamais existé. Si elles étaient fabriquées, c'était sous la forme d'un bâton enveloppé de tissu, représentant un ange aux bras tendus. Mais chaque poupée « féminine » était fabriquée sur une armature rigide de bâtons ou de cordes torsadées. Telle est l'essence masculine cachée.

Dans 99 % des cas, un tel jouet incarnait une image féminine. S'il était destiné à un rituel, il était rempli de grains épluchés. Il ne devait contenir aucun objet tranchant ou coupant. Lors de la fabrication d'un jouet :

• Les ciseaux n'ont pas été utilisés, le tissu a été déchiré à la main à partir d'un grand morceau ;
• Les vêtements étaient attachés avec des nœuds et attachés à la poupée avec des fils ; les aiguilles n'étaient pas non plus utilisées.

Tout objet pointu utilisé dans la production pouvait priver l'objet de sa signification sémantique. Mais les poupées folkloriques russes, offertes pour les mariages, les baptêmes et autres fêtes, étaient généralement cousues ensemble, car elles comportaient de nombreux détails décoratifs : les perles n'étaient pas faciles à attacher au tissu avec de simples fils, sans aiguille.

L’absence d’yeux, de bouche et de nez était associée à une réticence à :

• Avoir des yeux et des oreilles supplémentaires dans la maison. Des forces maléfiques pourraient pénétrer dans le jouet par les trous peints. Dans ce cas, cela entraînerait la mort de toute la famille.
• Donnez du caractère à la poupée. Si le visage est mal dessiné, tordu ou incliné, le caractère du jouet risque d'être gâché, ce qui affectera l'enfant qui joue avec.

Au XIXe siècle, des visages ont été peints sur les jouets en chiffon. Cette méthode simple visait à humaniser le jouet au maximum, à le rapprocher de la réalité.

Analyse comparative des différents types de poupées de chiffon

Les Slaves fabriquaient simultanément plusieurs types de poupées appartenant à une même catégorie. Par exemple, il existait de 4 à 8 variétés de poupées-amulettes, et encore plus de poupées utilisées lors de divers rituels ou simplement pour les jeux. Les poupées-jouets étaient censées occuper l'enfant pendant que ses parents travaillaient ou se détendaient, et lui apprendre à remplir le rôle social qui lui était assigné par la société.

Garçons et filles participaient aux jeux. Les poupées avec lesquelles les garçons jouaient semaient, labouraient, gardaient le bétail, construisaient une maison et coupaient du bois. Les jeunes hommes apprenaient tout cela de leurs pères et de leurs frères aînés et s'exerçaient sur des poupées. Les filles apprenaient à coudre et à choisir les tenues idéales pour toute la famille. Leurs jouets servaient à cuisiner, à laver les sols et à élever les enfants.

Toutes les poupées nationales avaient un corps en chiffon, généralement rempli d'herbes ou de céréales. Leur visage n'était pas peint. La seule différence résidait dans les vêtements et la façon de les utiliser, et le jouet pouvait également porter un nom différent :

• Jouet du voyageur. Ce jouet était toujours rangé dans un sac à dos avant un long voyage. Sa particularité était un petit paquet ou sac rempli de cendres provenant du foyer ou de céréales. Les cendres et le jouet lui-même garantissaient le retour sain et sauf du voyageur, tandis que les céréales étaient censées le protéger des imprévus en cours de route et le soulager des soucis.
• Spiridon Solstice. Son nom vient de la fête du 22 décembre. C'était l'une des rares poupées « masculines », représentée sous les traits d'un homme tenant une grande roue dans les mains, symbolisant l'année et le cycle du soleil. Spiridon pouvait donner de la force à une personne et l'aider à changer son destin à son avantage. Dans la Russie antique, le Solstice était offert aux jeunes hommes entrant dans l'âge adulte.
• Bonheur. Une petite fille vêtue d'une robe colorée et coiffée d'une très longue tresse. Selon les croyances ancestrales, la force vitale s'accumule dans les cheveux. La poupée protège son propriétaire des malheurs. C'est une amulette purement féminine, contribuant à préserver la santé des femmes et à donner naissance à des enfants beaux et forts.
• Mokridina. Ce jouet a été fabriqué pendant la sécheresse pour appeler la pluie. La robe de Mokridina était confectionnée dans un tissu léger imitant des gouttes de pluie.
• Kuvadka. C'est aussi un élément rituel. La Kuvadka était confectionnée par les femmes âgées de la famille pour la future mère. Sa présence dans la chambre de la future mère était considérée comme obligatoire. La poupée protégeait le bébé des forces maléfiques et du mauvais œil.
• Fièvre. On fabriquait ce jouet pour attirer les mauvais esprits. Une fois qu'un mauvais esprit s'était introduit dans la poupée, il ne pouvait plus la quitter et était contraint d'y rester jusqu'à sa destruction. On fabriquait 15 à 100 poupées de fièvre et on les suspendait dans un coin derrière le poêle. Le 15 janvier, une fois les festivités terminées, on les détachait de leurs ficelles ou crochets et on les brûlait, chassant ainsi tout mal de la maison.
• Inséparables. Cette amulette était destinée aux familles. Un inséparable est constitué de deux poupées reliées par une main commune. On les offrait en cadeau de mariage. Après la naissance des enfants, des rubans colorés étaient accrochés à la main commune en fonction du nombre de nouveau-nés.
• Bourse d'herboriste. Selon les descriptions conservées, l'herboriste protégeait des maladies et était présenté comme un sac rempli d'herbes médicinales. En jouant avec la bourse d'herboriste, enfants et animaux (chats, chiens) se débarrassaient de nombreuses maladies.
• Céréales. Au lieu d'herbes, la poupée était remplie de céréales provenant de la nouvelle récolte. L'année suivante, lors des semailles, les céréales étaient retirées de la poupée et utilisées pour ensemencer une parcelle de terre. L'amulette était conçue pour attirer la richesse dans la maison, préserver les récoltes et accroître la richesse familiale. Les céréales étaient suspendues au plafond de la grange. Une version moderne de la poupée peut être placée dans la cuisine, où elle sera responsable de la sécurité alimentaire.

Matériaux pour fabriquer une poupée de chiffon russe

Jouets et amulettes étaient fabriqués par des artisans débutants et expérimentés à partir de matériaux improvisés. Il pouvait s'agir de :

• chutes de tissu restantes après la couture de vêtements ;
• vieux vêtements;
• nouveau tissu (les talismans et les amulettes étaient souvent fabriqués à partir de tissu frais et récemment tissé) ;
• touffes d'herbe, de foin, de paille et de branches d'arbres ;
• bâtons de bois;
• papier d'épaisseur moyenne;
• serviettes;
• journaux.

Le tissu était enroulé serré en un nœud et le corps de la poupée était confectionné de cette façon, ou bien on cousait une sorte de sac, rempli d'herbes, de cendres ou de céréales. Aucun patron n'était réalisé.

Les vêtements traditionnels slaves étaient pour la plupart originaux, leur image n'était pas copiée ; chaque famille créait sa propre poupée et son propre costume. On ne retrouvait presque jamais deux jouets ou talismans identiques. Les poupées familiales étaient particulièrement vénérées, protégées et transmises de génération en génération. Si une telle poupée était détruite, on s'efforçait de la remplacer rapidement en choisissant des matériaux ou un rembourrage similaires.

Caractéristiques de fabrication

Selon la méthode de fabrication, on distingue les types suivants de poupées folkloriques en tissu, qui peuvent être fabriquées de vos propres mains :

• pôle;
• croix;
• sur un bâton;
• nodal;
• couche;
• torsion;
• sac rempli.

Le plus souvent, les jouets d'enfants étaient fabriqués à partir de rouleaux de tissu enroulés et enveloppés de chutes de tissu. Techniquement, tordre le tissu en rouleau est l'opération la plus simple, mais elle possède une profonde signification mystique. En créant un jouet, on transmettait les idées des gens sur la structure du monde, l'homme et la nature. Ainsi, si l'on enroulait le tissu dans le sens des aiguilles d'une montre, on cherchait à améliorer la situation actuelle du créateur de l'amulette. En l'enroulant dans le sens inverse, on cherchait à atteindre d'autres mondes pour y trouver des réponses à des questions. Les poupées ainsi fabriquées étaient utilisées pour la divination. Pour obtenir une véritable poupée de chiffon russe ancienne, il faut :

• fais tout lentement ;
• évitez d'utiliser des ciseaux et des aiguilles lors de la création du corps ;
• fixez les fils avec un nœud ou une boucle de soie ;
• déchirer le tissu de la robe pour qu'il reste la frange ;
• faites une croix protectrice avec des fils sur la poitrine de la poupée ou enroulez les fils exclusivement dans le sens des aiguilles d'une montre ;
• veiller à ce que le nombre de fils lors de l'enroulement reste pair et que le nombre de serrages reste impair ;

Comment fabriquer une poupée de chiffon de ses propres mains

À l'école, pendant les cours de travail, le plus simple est de coudre une Zernovushka (Zernushka) avec des chiffons. Non seulement elle fera plaisir aux enfants, mais elle permettra aussi de protéger sa maison du mal, d'attirer chance et richesse, et de garder la bonne fortune dans sa poche. Une poupée folklorique fabriquée de vos propres mains est fabriquée à partir de :

• calicot blanchi et chintz amidonné;
• dentelles, rubans, perles, fils à broder;
• céréales ou grains.

Fabriquer un jouet folklorique soi-même ne prend pas beaucoup de temps. Voici les étapes de sa fabrication :

1. Un sac avec fronces au niveau du cou est cousu à partir du tissu.
2. Le sac doit être rempli de grain et le goulot serré.
3. Reculez d'environ 5 à 10 cm (tout dépend de la taille), attachez le sac avec un fil. C'est ainsi que se forme la tête.
4. Les bras doivent être réalisés en enroulant des morceaux de calicot et en les entourant de fils rouges. Cousez-les juste en dessous de la base du cou.
5. Couvrez la tête de l'ouvrage avec un foulard en dentelle, en masquant l'endroit où la couture se joint. Brodez la dentelle avec des perles et des rubans.
6. Cousez la robe avec le tissu de votre choix. Elle peut être cousue ou nouée à l'endroit où le corps et la tête se rejoignent. Le style est à créer soi-même.

La poupée n'a pas de jambes. Une fois terminée, elle peut être placée dans un coin de la cuisine. D'autres poupées anciennes sont fabriquées selon un principe similaire : l'important n'est pas leur apparence, mais la signification que le fabricant donne à l'objet qu'il a créé. Il est important de se mettre dans l'ambiance, de comprendre le type de poupée dont on a besoin, à quoi elle sert et quel sera son rôle.

Une poupée de chiffon est un jouet, un talisman et un attribut des rites religieux. On apprenait aux filles à la coudre dès qu'elles étaient capables de se tenir debout ; c'était une sorte de test d'aptitude. Une future épouse devait savoir coudre pour ne pas verser de larmes salées. Chaque jouet avait une signification pratique et sacrée. D'un point de vue pratique, il était censé aider un petit être à devenir adulte ; d'un point de vue sacré, il protégeait, procurait la santé, attirait le bien-être et permettait à une femme de donner naissance à un enfant en bonne santé.